JUk’s

” Perjuangan merupakan aspirasi individu yang membulatkan tekad untuk menggerakkan segala usaha dalam mencapai objektif yang tertentu.” Bicara Obob yang berceramah di hadapan Dubdub.

.

“Dari mana kamu dapat definisi itu tersebut, Obob.” saya mencelah kerana menarik dengan isi yang dibincangkan oleh mereka.

Perjuangan

“Definisi itu saya sintesiskan daripada pembacaan saya terhadap berbagai buku 5-6 bulan kebelakangan ini.” Jawab Obob dengan yakin. Dubdub hanya mengangguk mengiyakan.

Saya tersenyum. Gembira mendengar Obob mengamalkan tabiat yang menguntungkan tetapi membebankan.

Betul. Perjuangan itu pada menggerakakkan usaha atau keupayaan dalam diri individu untuk mencapai sesuatu yang dihajatkan.

Sesuatu yang dihajatkan itu boleh menjelma dalam pelbagai rupa. Ada yang memusatkan perjuangan dalam mencapai nikmat duniawi. Ada juga yang memfokuskan perjuangan dalam mencapai maksud kebahagiaan yang kekal di akhirat nanti.

Tetapi, apa jua maksud ataupun hajat yang ingin dikecapi ianya bukanlah sesuatu yang mudah. Sebab itu perbuatan yang dilakukan untuk mencapainya dinamakan perjuangan kerana seseorang itu perlu menjadi pejuang untuk memilikinya.

“Awak semua pasti kenal Lenin bukan?” Soal saya kepada Obob dan Dubdub.

“Lenin? Bukankah dia pejuang yang menapakkan fahaman komunis di Russia.”

“Ya, dialah orangnya tetapi meletakkan segala kredit kepada Lenin saya rasa bukanlah satu tindakan yang adil.”

“Kenapa jukep cakap macam tu?” tanya Obob sedikit tercengang.

“Lenin boleh dianggap sebagai sebagai pejuang komunis yang tersohor tetapi pejuang yang sebenar ialah rakyat Russia yang hidup ketika itu.”

“Merekalah yang telah menyediakan platform untuk Lenin melancarkan reformasinya. Selama beberapa tahun rakyat telah bangkit berjuang menentang penindasan Tsar yang korup. Banyak nyawa telah terkorban dan tidak sedikit yang harus menderita seksaan menjadi tawanan algojo-algojo yang ganas.”

Saya berhenti seketika bagi mereka masa mengahadam latarbelakang February Revolution yang berlaku di Russia pada tahun 1917.

February Revolution 1917

“Tetapi, mereka tidak kisah. Biarpun ramai nyawa yang terkorban mereka sanggup melakukannya kerana mereka percaya bahawa pengorbanan mereka yang sementara akan membawa kepada keuntungan yang berpanjangan. Kepercayaan itulah yang sebenarnya mendorong mereka untuk membayar kebebasan daripada Kapitalis dengan air mata dan darah.”

Setiap perjuangan itu tercetus hasil daripada kepercayaan yang kuat. Yakni kepercayaan bahawa matlamat yang ingin dicapai melalui perjuangan tersebut lebih berharga daripada usaha yang diletakkan untuk mencapainya.

Mahar untuk berkahwin dengan kebebasan daripada cengkaman Tsar lebih mahal daripada nyawa. Tetapi, rakyat Russia ketika itu tetap sanggup merisiknya.

“Tapi, kalau kita putar balik pada zaman sekarang ini, saya perhatikan asas-asas komunis di negara Russia sudahpun terhakis. Mereka sudah mengamalkan dasar terbuka dan unsur-unsur Kapitalis seperti monopoli dilihat sudah mula bertapak kembali. Adakah ini bermakna pengorbanan yang dilaksanakan oleh orang dahulu sia-sia.” Obob melontarkan satu persoalan provokatif kepada saya.

Menarik soalan Obob ini kerana ia mendesak saya untuk menilai samada pengorbanan yang telah dilakukan oleh masyarakat Russia masa menjatuhkan kapitalis dahulu berguna ataupun sia-sia.

“Hurm, rumit bagi saya untuk menjawab soalan awak, Obob. Pengetahuan saya tidak cukup untuk sampai ke satu tahap menilai taraf pengorbanan orang lain. Tapi…”

“Matlamat yang hendak kita perjuangkan sekurang-kurangnya mestilah matlamat yang benar…?” Dubdub yang dari tadinya membisu berbicara mengemukakan pandangan.

“Betul. Apa-apa perjuangan pasti menimbulkan kepayahan dan kadangkala mengundang keperitan. Sebab itu kita kena pastikan bahawa perjuangan yang kita bawa ialah perjuangan yang berada pada landasan yang Haq. Kalau tidak, saya khuatir definisi perjuangan tersebut boleh disamakan dengan meletak diri sendiri ke dalam sangkar azab tanpa ada jalan keluar.”

“Tetapi, bagaimana ingin kita ketahui bahawa perjuangan yang kita lakukan itu tepat dan tidak sia-sia…” Sekali lagi Obob melontar batu persoalan kedalam kotak pemikiran saya.

“Wallahua’alam. Saya tidak pasti tetapi saya rasa sekiranya apa yang kita bawa dan perjuangkan itu membawa manfaat yang berkekalan kepada orang lain maka bagi saya itulah perjuangan yang sebenar. Lagi cantik kalau perjuangan yang kita bawa itu membawa manfaat yang bukan sahaja terhad di dunia tetapi boleh dinikmati semua di akhirat kelak.”

Obob mengangguk tanda memahami mesej yan saya ingin cuba sampaikan.

“Kalau begitu, perjuangan masih lagi belum selesai kan jukep?” Obob bertanya kepada saya sambil tersenyum.

“Ya…perjuangan kita masih lagi belum selesai.” Saya pun turut membalasnya dengan senyuman.

106 hari lagi sebelum saya meninggalkan bumi bertuah ini. 106 hari yang perlu saya manfaatkan sepenuhnya dengan apa-apa yang patut dengan harapan ia dapat menjustifikasikan peluang yang diberi oleh Allah dalam menuntut ilmu dan pengalaman disini.

Doa danTawakal.

Hanya ini sahaja harapan saya. Harapan agar tidak meninggalkan bumi St. Patrick ini dengan tangan kosong. Harapan yang diharap menggerakkan usaha saya supaya meninggalkan sesuatu yang boleh dimanfaatkan oleh mereka yang akan terus berjuang disini.

Moga-moga 106 hari akan datang bakal menjadi 106 hari yang paling bermakna dan diberkati dalam hidup ini.

106 days left and still counting…

Internet merupakan salah satu inovasi terpenting di abad ini. Selain memudahkan orang ramai untuk berkomunikasi secara jarak jauh, teknologi internet juga telah mencetuskan revolusi dalam bidang maklumat.

Tidak pernah wujud satu zamanpun seperti sekarang dimana setiap maklumat yang ingin kita ketahui dari penjuru manapun di dunia ini boleh dicapai hanya dengan duduk selesa di rumah sahaja. Internet memungkinkan itu untuk berlaku.

Bestnyer Internet...

Tetapi, pada masa yang sama kemudahan yang dibawa oleh teknologi internet juga boleh disalahgunakan oleh mereka yang tidak bertanggungjawab. Golongan yang menyalah gunakan kemudahan ini berupaya untuk menimbulkan keadaan huru hara selain perbuatan-perbuatan zalim yang lain.

Salah faham merupakan satu masalah yang sangat bahaya dalam islam dan internet merupakan salah satu pintu yang boleh membawa masuk masalah ini kedalam masyarakat islam. Salah faham boleh tercetus samada melalui penyebaran berita dan tuduhan palsu di internet ataupun apabila berlakunya penafsiranyang kurang tepat terhadap berita yang disebarkan di dalam internet.

Kesan daripada salah faham di kalangan umat Islam boleh menyebabkan isu yang asalnya kecil dan boleh diselesaikan secara mudah menjadi lebih besar dan kompleks. Ia juga mampu membawa kerugian kepada umat Islam sekiranya perbalahan yang dicetuskan daripadanya hanya bersifat kosong dan membuang masa ataupun lebih teruk lagi sekiranya ianya membawa kepada kerosakan kepada harta dan fizikal.

Justeru, kita harus memupuk satu sikap yang tepat dalam berhadapan dengan maklumat yang kita terima. Islam menganjurkan agar umatnya bersikap adil dalam menilai setiap maklumat yang diperoleh. Bersikap adil disini bermaksud Islam menekankan kepentingan agar setiap umatnya menyiasat segala berita yang didatangkan oleh mana-mana sumber sekalipun. Firman Allah:

“Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.” (Al-Hujurat:6)

Dalam ayat diatas Allah lebih merujuk kepada sumber dari golongan fasik kerana golongan inilah yang lazimnya mendatangkan berita yang mengelirukan demi memelihara kepentingan peribadi.

Allah juga menekankan agar kita tidak bersikap terburu-buru dalam mengambil tindakan menghukum kerana boleh jadi kita menzalimi mereka yang tidak bersalah dan mudarat yang mungkin kita timpakan keatas mereka akan kekal untuk selamanya. Pada tahap itu sudah tidak berguna lagi untuk kita menyesal kerana nasi sudah pun menjadi bubur.

Sejarah juga telah mengajar kita bagaimana salah faham terhadap maklumat ataupun berita yang diterima boleh mencetuskan bencana yang lebih besar dalam bentuk peperangan.

Sebagai contoh, Perang Jamal yang berlaku pada tahun 656 Masihi berpunca daripada salah faham diantara Khalifa Ali bin Abi Thalib R.A dan Sayyiditina Aisyah R.A berkenaan dengan isu pembunuhan Khalifah Uthman bin Affan R.A yang digembar-gemburkan oleh orang-orang yang fasik.

Gambar Hiasan

Sebab itulah Allah telah mengklasifikasikan dosa fitnah lebih berat daripada membunuh kerana secara umumnya seorang pembunuh hanya mengambil nyawa satu individu sahaja ketika melakukan perbuatannya manakala jenayah seorang penyebar fitnah boleh merebak kepada konflik berskala besar yang boleh menyebabkan banyak jiwa terkorban.

“…Dan berbuat fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada membunuh…” (Al-Baqarah: 217)

Sebab itu kita perlu berhati-hati dalam membuat kesimpulan daripada timbunan maklumat yang kita terima. Biasakan diri untuk menyiasat sumber maklumat yang kita terima agar setiap butiran yang terdapat didalamnya tepat dan sahih.

Selain itu, sekiranya sesuatu berita tersebut melibatkan kepentingan banyak pihak, kita tidak boleh hanya mendengarnya daripada sebelah pihak sahaja. Walaupun ianya bakal mengambil masa ataupun tenaga kita, bersikap adil itu lebih penting dan kita mesti mendengar dan menyiasat pandangan, penjelasan ataupun hujah semua pihak yang terlibat. Ianya lebih selamat berbanding kita menjatuhkan hukuman ataupu melemparkan dakwaan secara semberono yang akhirnya membuatkan kita melazami mereka yang tidak bersalah.

Kesimpulannya, walaupun dunia dirahmati dengan kemudahan teknologi maklumat yang makin berkembang, tidak semestinya kemudahan tersebut bebas daripada digunakan pada jalan yang salah. Dan sekiranya penyalahgunaan ini berleluasa secara berterusan ianya hanya membawa kepada mudarat yang boleh merugikan umat Islam.

Jadi, amat penting untuk kita memiliki kemahiran dalam menilai segala maklumat yang kita terima dan meneliti sumber dan isinya secara adil dan terbuka tanpa bias mahupun dikaburi emosi. Sekiranya sikap ini diamalkan insyaAllah, ianya boleh menghindarkan masyarakat daripada kekeliruan dan juga perpecahan. Wallahu’alam.